Historia del Cajón

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    Perú Negro

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    Caitro Soto

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    Cotito

ORIGEN

 

El Cajón es el instrumento símbolo de la comunidad negra peruana. Así como muchas otras percusiones de latinoamerica, representa un substituto de los tambores africanos, que fueron prohibidos a los esclavos llevados en el “Nuevo Mundo”.

Parece ser que los primeros Cajones fueron envases de madera para la recojida de la fruta.
En Cuba, donde también se halla el Cajón y se toca en algunos estilos de rumba, la leyenda popular es que se tocasen las cajas del pescado como percusión.

Desde entonces, el cajón se ha ido progresivamente mejorando, hasta que, más o menos en los años cincuenta, alcanzó un aspecto y un criterio constructivo convencional.
Por lo general se presenta como un paralelepípedo de unos cincuenta centimetros de altura y treinta de ancho y de profundo.

La parte anterior y posterior son distintas de los lados: la anterior es más fina que las otras, y es la que se toca, mientras que la trasera tiene un agujero de almenos diez centimetros de diámetro para la salida del sonido.

La característica que más diferencia un modelo de otro es el sistema de bordón. En el cajòn Flamenco el sonido se enriquece siempre poniendo objetos metálicos en el interior, apoyados o rozando la tapa.

Bordones de tambor, cuerdas de guitarra, cascabeles y objetos parecidos sirven para ese fin. En Perù y en Cuba no se suelen poner y el sonido resulta mas limpio, parecido al de un bongo.

Con el bordón puesto, en cambio, resulta un sonido más parecido al de una caja de bateria.

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EVOLUCIÓN

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Foto de los años 40 con Bartola Sancho Dávila en primer plano, y Victor “Gancho” Arciniegas al cajón. Versos de Nicomedes Santa Cruz.

El cajón en Perú tuvo sus primeras estrellas en los años 40 y 50, con personajes míticos como Francisco “Máquina” Monserrate y Victor “Gancho” Arciniegas, en los años 60 y 70 llegaron Julio “Chocolate” Algendones,  Ronaldo Campos, Eusebio “Pititi” Sirio y Caitro Soto,  y en la actualidad hay muchos cajoneros profesionales, entre los cuales podemos mencionar Gigio Parodi, Juan “Cotito” Medrano y los hermanos Ballumbrosio.

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Paco de Lucía y Caitro Soto.

 

Fue Caitro Soto quien entregó materialmente los primeros dos cajones al inovador de la música flamenca Paco De Lucia. Estos fueron tocados en el conjunto de Paco por mano del percusionista brasileiro Rubem Dantas y el bailaor sevillano Manuel Soler.
La fusión entre la guitarra flamenca y el cajón fue un exito inmediato, y desde entonces han salido al escenario verdaderos especialistas, como Tino Di Geraldo, Ramón Porrina, Antonio Carmona, y sucesivamente, figuras como Piraña, Luki Losada, Paquito González  y muchos más, que acabaron estableciendo una verdadera tradición de percusión Flamenca.

PacoTrio                                             Paco de Lucía, Rubem Dantas, Manuel Soler.

El cajòn en Cuba tiene su propia historia: mucho se debe a la labor musical y artesanal de Pancho Quinto. Ya a partir de los ’50, se deicò a la costrucciòn de cajones, ademàs de ser uno de los percusionistas màs importantes de su generaciòn.
Su trabajo contribuyò a la estandardizaciòn de la estructura en una forma rectangular (màs ancha de los cajones peruanos y flamencos), y en otra de secciòn piramidal.

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Pancho Quinto y Yoruba Andabo.

Muchas veces estos cajones se tocan en conjuntos de uno rectangular y dos piramidales, y también con congas.

Musicalmente, muchos reconocen a Pancho Quinto,  a Irian Lopez  y Los Chinitos, la paternidad del estilo de Rumba “Guarapachangueo”.
El percusionista Miguel ”Angá” Dìaz, uno de los percusionistas cubanos mas importantes de todos los tiempos, ha sido también un gran utilizador del cajón, especialmente en su trabajo con el pianista Omar Sosa.

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Miguel “Angá” Díaz.

  • Rubem Dantas

    Rubem Dantas

  • Manuel Soler

    Manuel Soler

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    Ramón Porrina
  • Pancho Quinto y Angá

    Pancho Quinto

  • Miguel

    Miguel “Angá” Díaz